المبتدأ و الخبر

المبتدأ و الخبر اسمان تتم بهما جملة مفيدة

نحو : التضحيةُ سبيلُ التحرر , و العلمُ سلاحُ العقلاء .

و جملة المبتدأ و الخبر جملة اسمية أسند فيها الخبر إلى المبتدأ , فالمبتدأ مسند إليه أو محكوم عليه و الخبر مسند أو محكوم به .

العلم (مسند إليه) سلاح (مسند) العقلاء

حركة المبتدأ :

يجب أن يكون مرفوع بالضم أو ما ينوب عنها (الألف في المثنى و واو الجماعة في الجمع) و لكن قد يجر لفظاً بحرف جر زائد 

مثل : (الباء) و (من) الزائدتان و (ربّ) الشبيهة بالزائدة و (واو ربّ)

مثال : "هل من خالقٍ غيرُ الله"

هل : حرف استفهام مبني على السكون 

من : حرف جر زائد

خالق : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ

غير : خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة

الله : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة 

أحكام المبتدأ :

1 - وجوب الرفع , و قد يجر لفظا بأحرف الجر الزائدة

2 - أن يكون معرفة , و قد يأتي نكرة بمواضع

3 - أن يحتاج المبتدأ إلى خبر لتتم بالخبر الفائدة

الابتداء بالنكرة :

الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة و لا يبتدأ بالنكرة إلا إذا أفادت , و قد بالغ النحاة في تعداد مواضع النكرة المفيدة فوصلوا بها إلى أربعين موضعاً أو تزيد , و يمكن أن تحصر أبرز هذه المواضع بما يلي :

1 - أن يتقدم المبتدأ النكرة نفياً أو استفهاماً

- "أإلهٌ مع الله" - (ما معروفٌ ضائعٌ)

2 - أن يخبر عنها بظرف أو جار و مجرور متقدمين عليها

- "و لدينا مزيدٌ" - "و على أبصارهم غشاوةٌ"

3 - أن تتخصص النكرة بالوصف 

- عدوٌ عاقلٌ خيرٌ من صديق جاهل

4 - أن تكون النكرة مصغرة 

- طويلبٌ نبغ في العلم , و , شويعرٌ أجاد في الانشاد 

5 - أن تكون النكرة دالة على دعاء بخير أو بشر 

- سلامٌ عليكم 

- ويلٌ للمطففين

6 - أن تكون النكرة مضافة

- عمل برٍّ يفيد

- طلبُ علمٍ فريضةٌ

7 - أن تكون النكرة في صدر الجملة الحالية سواء أسبقتها واو الحال أم تجردت منها 

- أكبُّ على المطالعة و أملٌ يدفعني

- أعين الضعفاءَ إيمانٌ يسوقني

8 - أن يراد بالنكرة التنويع و التقسيم كقول الشاعر :

- فيومٌ علينا , و يومٌ لنا *** و يومٌ نساءُ , و يومٌ نسر

9 - أن تكون النكرة دالة على العموم 

- كلٌ يموت

10 - أن تأتي النكرة بعد ما يختص بالدخول على المبتدأ أو يغلب دخوله عليه ك (لام الابتداء) و (إذا الفجائية) و (لولا)

- لرجلٌ حاضرٌ

- خرجتُ فإذا رجلٌ أمامي

- لولا علمٌ لساد الدنيا ظلامٌ

صور المبتدأ :

1 - اسماً صريحاً , نحو (زيدٌ قادمٌ)

2 - اسماً مضمراً , نحو (أنت كريمُ النفس)

3 - مصدراً مؤولاً كقوله تعالى : "و أن تصوموا خيرٌ لكم" - التقدير : صيامُكم خيرٌ لكم

حذف المبتدأ وجوباً :

الأصل في المبتدأ أن يذكر و قد يحذف وجوبا في المواضع التالية :

1 - إن أخبر عنه بنعت يفيد المدح أو الذم أو الترحم

- رحّبت الأمةُ بالقائدِ المظفّرُ

- حُكم على المجرمِ السفاحُ

- أعن جارك الضعيفُ

(المظفر , السفاح , الضعيف) خبراً لمبتدأ محذوف وجوباً تقديره ( هو المظفر / هو السفاح / هو الضعيف )

2 - إن أخبر عنه بمخصوص (نعم) أو (بئس) مؤخراً عنهما

- نعم الخلقُ الصبرُ

- بئس الخصلةُ الخيانةُ

نعم: فعل ماض جامد لإنشاء المدح

الخلق: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة

الصبر: خبر لمبتدأ محذوف وجوباً

3 - أن يخبر عنه بمصدر يدل على فعله و ينوب عنه.

- عملٌ متعبٌ , و التقدير /عملي عمل متعب/

- دراسةٌ متصلةٌ و التقدير /دراستي دراسة متصلة/

- صبرٌ جميلٌ و التقدير /صبري صبر جميل/

4 - إن كان الخبر صريحاً في القسم

- في ذمتي لأفعلنّ المعروف التقدير فعل المعروف كائن في ذمتي

في ذمت : جار و جرور متعلقان بالخبر المحذوف , و المبتدأ محذوف وجوبا لدلالة الخبر الصريح بالقسم عليه , و التقدير في ذمتي عهد

و جملة (لأفعلن المعروف) جواب القسم لا محل لها من الإعراب

الخبر: هو الاسم الذي يخبر عن المبتدأ و تتم به فائدة الجملة الاسمية

صوره: يأتي الخبر مفرداً , و حملة , و شبه جملة

أ - الخبر المفرد : و هو ما لم يكن جملة أو شبه جملة و لو كان مثنى أو جمعاً , نحو

- المجدُّ فائزٌ

- الصدق و الوفاء محمودان

- الفدائيون أوفياء

ب - الخبر الجملة : ما كان جملة فعلية أو اسمية

- الطائرُ يغرد في الصباح المشرق

- العلمُ طريقُه طويلٌ

ج - الخبر شبه جملة : و يراد بشبه الجملة الظرف و الجار و المجرور

- زيدٌ في داره

- طريق النجاح أمامكم

أحكام الخبر:

1 - وجوب الرفع و مطابقته للمبتدأ إفراداً و تثنية و جمعا و تذكيرا و تأنيثاً أما إذا كان المبتدأ جمع غير عاقل أخبر عنه بالجمع المؤنث السالم أو المفرد

- جبال راسيات

- جبال راسية

2 - الأصل فيه التأخر عن المبتدأ و قد يتقدم عليه جوازاً إن لم يمنع من ذلك مانع كقولنا (قائمٌ زيدٌ) و (ناضجٌ العنبُ)

و يتأخر الخبر عن المبتدأ و قد يتقدم عليه جوازاً في أربعة مواضع :

1 - إذا خشي التباسه بالمبتدأ , أن يكونا متساويين دون قرينة تعيّن أحدهما

- /أخي شريكي/ متساويان في التعريف و كل منهما يصلح مبتدأ و خبراً , و لذا يعدُّ المبتدأ الأول حتماً

2 - إذا خشي التباسه بالفاعل و ذلك إن كان خبره جملة فعلية فاعلها مستتر عائد إلى المبتدأ

- المجدّ ينجح

فلو أخرنا (المجدّ) إلى ما بعد الفعل لأعرب فاعلاً و انقلبت الجملة فعلية و نحن نريدها اسمية 

3 - أن يكون الخبر محصوراً فيه المبتدأ مقترناً ب (إلا) أو (إنما)

- "و ما محمدٌ إلا رسولٌ" فالرسالة محصورة ب محمد عليه الصلاة و السلام 

محمد : مبتدأ , رسول : خبر

- "إنما أنت منذرٌ" الإنذار محصور أنت فيه

أنت : مبتدأ , منذرٌ : خبر

4 - أن يكون المبتدأ مستحقاً للصدارة بنفسه , كأسماء الشرط أو الاستفهام أو ما التعجبية أو كم الخبرية 

- ما أكرم الاستشهاد في سبيل الوطن

ما : نكرة تامة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ

أكرم : فعل ماض جامد لإنشاء التعجب و الفاعل ضمير مستتر وجوبا 

الاستشهاد : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

(أكرم الاستشهاد) : جملة فعلية في محل رفع خبر

- كم شهيدٍ سقوا بدمائهم ارضنا

كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ

شهيدٍ : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

(سقوا بدمائهم أرضنا) : جملة فعلية في محل رفع خبر

و يتقدم الخبر على المبتدأ في أربع مواضع :

1 - ان يكون الخبر مستحقاً للصدارة كاسم الاستفهام مثل (كيف أنت ؟)

كيف : اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم

أنت : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ

2 - أن يكون الخبر محصوراً في المبتدأ فيقترن المبتدأ ب(إلا) أو (إنما)

- ما فائزٌ إلا محمدٌ

فائز : خبر مقدم مرفوع بالضمة

محمد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة

- إنما في القاعة المجدون 

في القاعة : جار و مجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف

المجدون : مبتدأ مؤخر مرفوع

3 - أن يكون المبتدأ نكرة و الخبر شبه جملة

- عندنا ضيفٌ

عندنا : مفعول فيه ظرف مكان متعلق بخبر مقدم محذوف

ضيفٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة

4 - أن يتصل بالمبتدأ ضمير يعود على بعض الخبر

- في ساحة الحرب أبطالها

- أم على قلوبٍ أقفالها

حالات حذف الخبر وجوباً :

1 - إذا كان الخبر كونا عاما و جاء المبتدأ بعد /لولا/

- لولا حبُّ الوطن لخرب البلد

حب : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة و الخبر محذوف وجوباً تقديره (موجود)

(خرب البلد): جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب

2 - إذا كان الخبر صريحا في القسم 

- لعمرك لأفعلنّ المعروف

لعمرك : اللام لام الابتداء , عمرُ : مبتدأ خبره محذوف وجوباً و التقدير لعمرك قسمي

3 - أن يكون المبتدأ مصدراً عاملاً و بعده حال لا تصلح لأن تكون خبراً

- قراءتي الدرسَ مبكراً

قراءتي : مبتدأ خبره محذوف وجوباً

الدرسَ : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة

مبكراً : حال منصوبة بالفتحة (سدت مسد الخبر)